ဖြံ႔ ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို ဘာနဲ႔တုိင္းတာၾကပါသလဲ။ အေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ ေငြေၾကးခ်မ္းသာ ႂကြယ္ဝလာတာနဲ႔ တုိက္ရုိက္ တုိင္းတာ ၾကပါတယ္။ ျမန္မာစကားလံုးကိုယ္၌က ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးဆိုေတာ့ အရင္က မိမိမွာ ရိွေနတာထက္ တိုးပြား မ်ားျပားလာတာ၊ တုိးတက္လာတာ၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးလာတာကို တုိက္ရုိက္ျမင္ၾကေတာ့ ဒီလိုပဲ တုိင္းတာတာဟာ ေယဘုယ် အားျဖင့္ မွားတယ္လို႔ မဆိုႏုိင္ပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္ တုိင္းျပည္တခု ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔ ေျပာၾကဆိုၾကရင္ က်ေနာ္တို႔အားလံုးရဲ့ စူးစိုက္မႈဟာ ခ်မ္းသာေနတဲ့ အေနာက္ ႏုိင္ငံေတြဆီ အရင္ေရာက္သြားတတ္ပါတယ္။ ေနာက္အဆင့္ကေတာ့ ဂ်ပန္ကို ေရာက္သြားလိုက္၊ ေတာင္ကိုရီးယားနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္လုိက္၊ စကၤာပူနဲ႔ ခ်ိန္ထိုးလုိက္ ျဖစ္ေလ့ရိွပါတယ္။ အဲသလို ခ်မ္းသာတာကို အားက်တာေၾကာင့္လို႔ ေျပာရမွာပါပဲ။ ကိုယ္ကဆင္းရဲေနတာ ၾကာၿပီဆိုေတာ့ ဒီလိုမ်ဳိး အာသီသ ျဖစ္တာကလည္း အဆိုးေတာ့ မဆိုသာပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အဲသလို ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝလာတာဟာ ႏုိင္ငံသားအမ်ားစု ခံစားခြင့္ ရရဲ့လား ဆိုတာကိုလည္း တုိင္းတာဖို႔ လိုလာျပန္ပါတယ္။
ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးဆုိင္ရာ ကြ်မ္းက်င္သူမ်ားကေတာ့ ဒီလိုေျပာပါတယ္။ ဆင္းရဲေနတဲ့ တုိင္းျပည္တခု အမွန္တကယ္ ဖြံ႔ၿဖိဳး တိုးတက္ လာမလာဆိုတာကို အခုလိုတုိင္းတာေလ့ ရိွပါတယ္။ ႏုိင္ငံသားအမ်ားစု အရင္ကထက္စာရင္ ေခတ္ပညာေတြ ပိုတတ္သလား၊ ႏုိင္ငံသားအမ်ားစု အရင္ကထက္ ပိုၿပီးက်န္းမာသလား ဆိုတဲ့ အေျခခံအခ်က္ ႏွစ္ခ်က္နဲ႔ စတင္တုိင္းတာ ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္တုန္းဆိုေတာ့ ပညာတတ္ၿပီး က်န္းမာသန္စြမ္းတဲ့ ႏုိင္ငံသားမ်ား မရိွဘဲနဲ႔ တုိင္းျပည္တခုကို တိုးတက္ ေအာင္လုပ္ဖို႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူးတဲ့။ တည့္တည့္ေျပာရရင္ ပညာမဲ့ၿပီး ဂီလာနေတြ မ်ားေနတဲ့ တုိင္းျပည္တခုကို ဘယ္သူကမွ အံုဖြဆိုၿပီး ေကာင္းလာေအာင္ မလုပ္ႏုိင္တာေၾကာင့္ပါ။ ပညာ ေကာင္းေကာင္း မတတ္ဘူးဆိုရင္ ဘာလုပ္ခ်င္လုပ္ခ်င္ သူမ်ားဆီက ပညာသည္ကို အားကိုးရပါတယ္။ အကူအညီ ယူရပါတယ္။ က်န္းမာေရးမေကာင္းေတာ့ လူ႔သက္တန္းဟာ ရိွသင့္တာထက္ ပိုၿပီးတိုပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ လြတ္လပ္မႈရိွတာ၊ ဘယ္သူ႔မွ မေၾကာက္ရတာ၊ အမွန္တကယ္ တရား မွ်တတဲ့ ဒီမိုကေရစီ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား ရိွတာ စသျဖင့္ေသာ အရာေတြကလည္း တခ်ိန္ထဲမွာ ကပ္ပါေနရပါေသးတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ ပညာတတ္တာေတာင္ ႏုိင္ငံျခား အိမ္ေဖာ္လုပ္ငန္းမွာ သြားလုပ္ေနၾကပါတယ္။ က်န္းမာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္လည္း ကင္ဆာေရာဂါျဖစ္ပြားႏႈန္းဟာ ကမၻာမွာ ဒုတိယဆိုလား တတိယဆိုလား အဆင့္ကိုခ်ိတ္ေနတဲ့ တုိင္းျပည္လည္း ျဖစ္ေနပါတယ္။ စားကုန္ေသာက္ကုန္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သန္ရွင္းမႈ ရိွမရိွ၊ ဓာတုေဗဒ ေဆးဝါးေတြ ဘယ္ေလာက္ အတုိင္းအတာနဲ႔ ပါဝင္ေနသလဲ၊ အိမ္ေဘးက ေဆြမ်ဳိးေဖာက္ေဖာ္ႏုိင္ငံက ဝင္လာတဲ့ မုန္႔ကေန တျခား စားေသာက္ကုန္ေတြက ျမန္မာျပည္သားေတြကို ဘယ္ေလာက္အထိ ေသဆံုးေနေစသလဲ။ ျပည္တြင္းျဖစ္ အရက္ေတြရဲ့ ဒဏ္ကိုလည္း ဒီေနရာမွာ ထည့္ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကင္ဆာေၾကာင့္ ေစာေစာစီးစီး ေသဆံုးေနရသလို အရက္ေၾကာင့္ အခ်ိန္မတုိင္မီ ေသဆံုးေနတဲ့ ႏုိင္ငံသားေတြ မ်ားလြန္းလွပါတယ္။
ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို ဘာနဲ႔တုိင္းသလဲ ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အျဖစ္သနစ္ကေလး တခုကို အမီျပဳၿပီး ေျပာစရာတခု ရိွလာပါတယ္။ ျမန္မာျပည္တြင္း ေဒသတခုက အင္းႀကီးတခုမွာ မီတင္းေနထုိင္ အသက္ေမြးတဲ့ လူမ်ားအေၾကာင္း တင္ျပေဆြးေႏြး လိုပါတယ္။ အဲဒီအင္းႀကီးက ျမစ္က်ဳိးအင္း ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဝါဆိုဝါေခါင္ မိုးတြင္းကာလမွာ ျမစ္ဖက္က ဝင္လာတဲ့ ေရေတြေၾကာင့္ ေရေတြႀကီးၿပီး လွ်ံလာပါတယ္။ အဲဒီေရမ်ားနဲ႔အတူ ငါးမ်ဳိးစံုေတြလည္း ပါလာပါတယ္။ အဲတာေၾကာင့္ အင္းပတ္ပတ္လည္မွာ ရိွတဲ့ရြာမ်ားက ရြာသားတခ်ဳိ႔ဟာ ငါးဖမ္း အသက္ ေမြးၾကပါတယ္။ မိုးကုန္လို႔ ေရ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ၾကသြားတဲ့ အခါမွာလည္း အင္းႀကီးရဲ့ ေရထြက္ေပါက္ေနရာမ်ားကို ဝါးယင္းလိပ္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ တားၿပီး ငါးမ်ားဆက္လက္ ဖမ္းႏုိင္ပါေသးတယ္။ တခ်ဳိ႔က တံငါလုပ္ငန္းကို မလုပ္ေပမဲ့ ေရာင္းမကုန္လို႔ ပိုလွ်ံေနတဲ့ ငါးမ်ားကို ေစ်းခ်ဳိခ်ဳိနဲ႔ ျပန္ဝယ္ၿပီး ငါးေျခာက္လုပ္ရင္း ဝင္ေငြရွာၾကပါတယ္။ အင္းႀကီးကိုမီွၿပီး ငါးဖမ္းတဲ့ လုပ္ငန္းဟာ တႏွစ္ကို ေလးလေက်ာ္ ငါးလ နီးပါးေလာက္ အလုပ္ျဖစ္ပါတယ္။
အင္းႀကီးထဲမွာ ေရက်သြားရင္ အင္းအလယ္ေလာက္မွာဘဲ လက္က်န္ေရက ရိွပါေတာ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သဘာဝ အတုိင္း ေျမၾသဇာေကာင္းတဲ့ ေျမႏုေတြေပၚလာတဲ့အတြက္ တခ်ဳိ႔ရြာေတြက စပါး စုိက္တယ္။ တခ်ဳိ႔ရြာေတြ ကေတာ့ ေျမပဲ၊ ေျပာင္းဖူး၊ ေဆးရြက္ႀကီး၊ ဖရဲသီး၊ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ အစရိွတဲ့ ရာသီအလုိက္သီးႏွံေတြ စုိက္ပ်ဳိးၾကပါတယ္။ အင္းႀကီးထဲမွာ ေရတက္ခ်ိန္ေရာ ေရက်ခ်ိန္မွာပါ ဆက္တုိက္ အလုပ္မ်ားသူေတြကေတာ့ ဘဲေမြးဘဲေက်ာင္းတဲ့ ရြာသားမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ တခါ ေႏြေခါင္ေခါင္ ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာင္ အင္းအလယ္မွာ လက္က်န္ေရ ရိွေနေသးတဲ့ အတြက္ ရြာသားမ်ားဟာ ေရာင္းဖို႔မဟုတ္ရင္ေတာင္မွ အိမ္မွာစားဖို႔အတြက္ ငါးအေသးစားမ်ား ဆက္လက္ ဖမ္းႏုိင္ ပါေသးတယ္။
မိုးတြင္းမွာေရဝင္ ေဆာင္းနဲ႔ေႏြမွာေရက် သြားတဲ့အတြက္ အင္းပတ္ပတ္လည္က ရြာမ်ားအဖို႔ ၿခံလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကိုင္ဖို႔ အဆင္ေျပ ၾကပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သရက္ပင္၊ မရမ္းပင္၊ သံပုရာပင္၊ မာလကာပင္၊ ဇီးပင္ စတဲ့ ႏွစ္ရွည္ပင္မ်ားကို စုိက္ပ်ဳိးရင္း ဝင္ေငြရွာပါတယ္။ ေနာက္တခုကေတာ့ အင္းႀကီးရဲ့ ပတ္ပတ္လည္မွာ ေရွးတုန္း ကတည္းက စိုက္ပ်ဳိး ထားခဲ့တဲ့ မယ္ဇယ္ပင္၊ လက္ပံပင္၊ မန္က်ီးပင္ စတဲ့အပင္ႀကီးေတြလည္း အမ်ားအျပား ရိွပါတယ္။ ရာသီအလုိက္ မယ္ဇယ္ဆီႀကိတ္ဖို႔ မယ္ဇယ္သီးေကာက္ျခင္း၊ မန္းက်ီးသီး အမွည့္မ်ားကို ခူးၿပီး မန္က်ီးမွည့္သိပ္ကာ ေရာင္းခ်ျခင္း၊ လက္ပံပြင့္မ်ားေကာက္ၿပီး အေျခာက္လွန္းကာ ျပန္လည္ေရာင္းျချခင္း စတာေတြကလည္း သူတို႔အတြက္ အပိုဝင္ေငြမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။
ေရက်သြားတဲ့အခ်ိန္အတြင္း မစုိက္ပ်ဳိးျဖစ္တဲ့ တခ်ဳိ႔ေျမလြတ္ ေတြဟာ ႏြားေမြးသူ ဆိတ္ေမြးသူမ်ားအတြက္ စားက်က္ ေကာင္းႀကီးတခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အင္းႀကီး ပတ္ပတ္လည္မွာ ရြာေပါင္း (၂ဝ) ေက်ာ္ေလာက္ ရိွပါတယ္။ စုစုေပါင္း အားျဖင့္ အိမ္ေျခ ေလးေထာင္ပတ္ဝန္းက်င္ရိွၿပီး ပ်မ္းမွ်လူဦးေရအရ ႏွစ္ေသာင္းေက်ာ္ခန္႔ ရိွတဲ့ ရြာသား မ်ားဟာ အင္းႀကီး ကို အမီျပဳၿပီး တုိက္ရုိက္ျဖစ္ေစ သြယ္ဝုိက္၍ျဖစ္ေစ အသက္ေမြးၾကပါတယ္။ အဲသလို အင္းႀကီးကို မီၿပီး ရိုးရာအရ အသက္ေမြး လာတာဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း သံုးေလးရာေလာက္ ကတည္းကပါ။
အင္းႀကီးရဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ဟာ သာယာလွပါတယ္။ အေရွ႔ဖက္မွာ အျပာေရာင္ သန္းေနတဲ့ ရွမ္းရိုးမေတာင္တန္းႀကီး ရိွေနပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အင္းႀကီးရဲ့ ဟိုဖက္ကမ္းဒီဖက္ကမ္းကို ခ်ိတ္ဆက္ေပးထားတဲ့ ပန္းခ်ီဆံလွတဲ့ ေကြ႔ေကာက္ ေနတဲ့ သစ္သား တံတားရွည္ႀကီး တခုကလည္း လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း တရာ့ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ကတည္းက ရိွေနခဲ့ပါတယ္။ ေႏြမိုး ေဆာင္း ကာလ သံုးပါးစလံုးမွာ အင္းႀကီးဟာ အလွတမ်ဳိးစီကို ဖန္တီးေပးေနပါတယ္။ အဲဒီအင္းႀကီးရဲ့ အလွကို စာေပသမားမ်ားက သံုးပန္လွလို႔ တင္စားခဲ့ပါတယ္။ အင္းႀကီးရဲ့ အဲဒီအလွဟာ တခ်ိန္မွာ အင္းႀကီးကို ျပန္လည္ က်ိန္စာသင့္ေစ ခဲ့ပါတယ္။
တျခားေတာ့မဟုတ္ပါ၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူ အာဏာပုိင္မ်ားက ဧည့္ႀကိဳနဲ႔ ခရီးသြား လုပ္ငန္း ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ အင္းႀကီး အၿမဲတန္း လွပေနေအာင္ ဆိုၿပီး မိုးတြင္းမွာ အင္းႀကီးထဲဝင္လာတဲ့ ေရေတြကို ျပန္မထြက္ေအာင္ တမံတုပ္ထား လုိက္ျခင္းပါဘဲ။ ေနာက္ထပ္ေတြ႔ရတဲ့ ျပႆနာကေတာ့ စက္မႈဇံုထဲက အသံုးျပဳၿပီးသား ေရဆိုးေတြကို အင္းႀကီးထဲ ေဖာက္ထုတ္လုိက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အင္းထဲကေရေတြ သဘာဝ အတုိင္း အတက္အက် မရိွေတာ့ပါဘူး။ ေရေသလို ျဖစ္သြားၿပီး စက္မႈဇံုဖက္က ဝင္လာတဲ့ ေရဆိုးေတြေၾကာင့္ အင္းႀကီးဟာ ေရေတြျပည့္ေနေပမဲ့ တျဖည္းျဖည္း အနံ႔ အသက္ ေတြနဲ႔ ဆိုးဝါးလာပါတယ္။ သဘာဝအတုိင္း ေရအဝင္အထြက္ မရိွေတာ့တာေၾကာင့္ ဟိုယခင္တုန္းက ရိွခဲ့တဲ့ ငါးမ်ဳိးစိတ္ အေတာ္မ်ားမ်ားလည္း အသက္ရွင္ၿပီး မေနႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။
အဲတာရဲ့ ဆိုးက်ဳိးအေနနဲ႔ ပထမဆံုးကေတာ့ ငါးဖမ္းလုပ္ငန္းနဲ႔ ငါးေျခာက္လုပ္ငန္း ပ်က္စီးသြားခဲ့ပါတယ္။ ေရက အၿမဲျပည့္ ေနေတာ့ ေရက်ခ်ိန္္ဆိုတာ မရိွေတာ့တာမို႔ စုိက္ပ်ဳိးေရးသမားမ်ားလည္း ဘာသီးႏွံမွ မစုိက္ပ်ဳိး ႏုိင္ေတာ့ ပါဘူး။ သရက္ၿခံ၊ သံပုရာၿခံ၊ မာလကာၿခံ မ်ားလည္း တခ်ိန္လံုး ေရျမဳတ္ေနတဲ့အတြက္ ၿခံသမားမ်ား ဒုကၡအႀကီး အက်ယ္ေတြ႔ရျပန္ပါတယ္။ ေရေသလို ျဖစ္ေနၿပီး ေရေတြပုတ္အဲ့ လာတဲ့အတြက္ ဘဲေမြးဘဲေက်ာင္းတဲ့ လုပ္ငန္းလည္း ရပ္ဆုိင္းသေလာက္ ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အပူပုိင္းေဒသ အပင္ႀကီးေတြ ျဖစ္တဲ့ မယ္ဇယ္၊ လက္ပံနဲ႔ မန္က်ီးပင္ မ်ားလည္း တႏွစ္လံုး ေရနဲ႔ထိေနရတဲ့အတြက္ တစတစ ေဆြးပုတ္ လာပါတယ္။
အင္းႀကီးကို ပိတ္ၿပီး ေရအၿမဲျဖည့္ထားမယ္။ ေရေတြျပည့္ေနတဲ့ အင္းႀကီးနဲ႔ တံတားႀကီးရဲ့ အလွဟာ ခရီးသြားေတြကို ပိုမိုၿပီးဆြဲေဆာင္ ႏုိင္မယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ခရီးသြားေတြ ပိုလာၿပီးလည္ပတ္မယ္။ ဒါဆိုရင္ ဧည့္ႀကိဳနဲ႔ ခရီးသြားလုပ္ငန္းကေန ေငြေတြဝင္လာမယ္ ဆိုတဲ့တြက္ ကိန္းနဲ႔လုပ္တာပါ။ သို႔ေသာ္ ဝင္လာတဲ့ေငြက ဘယ္ေလာက္ အက်ဳိးအျမတ္ရိွသလဲ ဘယ္သူေတြသာ အက်ဳိးအျမတ္ခံစားရသလဲ ဆိုတာကိုေတာ့ ဘယ္သူမွမသိပါ။ ဒါေပမဲ့ အင္းႀကီးကို အမီွျပဳၿပီး အသက္ ေမြးဝမ္းေက်ာင္းေနတဲ့ အင္းပတ္ပတ္လည္မွာရိွတဲ့ ရြာမ်ားက လူဦးေရ ႏွစ္ေသာင္းေလာက္ရဲ့ အသက္ေမြးမႈ ဘဝပံုစံ ကေတာ့ လံုးဝနီးပါး ပ်က္စီးသြားခဲ့ပါတယ္။ အသက္ေမြးမႈဘဝပံုစံ ပ်က္လာၿပီး တျခားအစား ထိုးစရာ လုပ္ငန္းလည္း မရိွေတာ့ ေၾကာက္ခမန္းလိလိ ဝင္ေငြက်ဆင္းလာပါတယ္။ အက်ဳိးဆက္အျဖစ္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈက ပိုမိုနက္ရိႈင္း ဆိုးဝါး လာပါတယ္။ တဆက္တည္းဆိုသလို အဲဒီရြာမ်ားက ကေလးမ်ားရဲ့ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရးမ်ားပါ ထိခုိက္လာသလို ရြာသူရြာသား မ်ားရဲ့ လူေနမႈစနစ္နဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈပံုစံပါ ပ်က္ျပားလာရပါတယ္။ ဧည့္သည္လာမွာကို ေမွ်ာ္ကိုးၿပီး ဖြင့္ထားတဲ့ အရက္ဆုိင္ေတြ၊ ဘီယာဆုိင္ေတြ မိႈလိုေပါက္လာပါတယ္။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ လူမဆိုထားနဲ႔ ဘီယာကစလို႔ ေသာက္သံုး လာတဲ့ သံဃာေတာ္ ဦးေရလည္း တိုးလာပါတယ္။ ႏွစ္လံုးသံုးလံုးကစလို႔ တိုးတိုး တိတ္တိတ္ ေလာင္းကစား ဝုိင္းေတြ မ်ားလာပါတယ္။ ျပည့္တန္ဆာ ဦးေရလည္း တိုးလာပါတယ္။
အင္းႀကီးပတ္ပတ္လည္က ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး နစ္နာေနတဲ့ ရြာသားေတြကို ကူညီဖို႔ အန္ဂ်ီအိုေတြ ေပၚလာပါတယ္။ အကူအညီလိုသူေတြကို ကူညီဖို႔ လာတာကို ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ႀကိဳဆိုပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အန္ဂ်ီအိုေတြ ကူညီတာဟာ အကန္႔အသတ္ရိွပါတယ္။ သူတို႔ခမ်ာလည္း ေဆးမီးတိုနဲ႔ ကုေနရတဲ့ ေဆးသမားလို ျဖစ္ေနရပါတယ္။ ရြာသားမ်ား လက္ရိွရင္ဆုိင္ေနရတဲ့ ျပႆနာေတြကို အတုိင္းအတာ တခုအထိ ေျပလည္ေအာင္ ေလ်ာ့ၾကသြားေအာင္ လုပ္သင့္တဲ့ နည္းလမ္းကေတာ့ ဟိုေရွးတုန္းကလို အင္းႀကီးဟာ သဘာဝအတုိင္း ေရတက္ေရက်ရိွတဲ့ ေဒသတခုအျဖစ္ ျပန္လည္ေရာက္ရိွေစဖို႔သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို လုပ္ရပ္မ်ဳိး ကသာ ဒုကၡေတြ႔ေနတဲ့ ရြာသူရြာသားမ်ားကို အမွန္တကယ္ ကူညီရာေရာက္ၿပီး ေနာက္တဆင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးလာဖို႔ တိုးတက္လာဖို႔ လိုအပ္တဲ့ မူလပထမ ေရခံေျမခံေကာင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေထာက္ျပလိုပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ အစိုးရ အာဏာပုိင္ေတြကို ေမးစရာေမးခြန္း တခုရိွလာပါတယ္။ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္တယ္ ဆိုတာကို ဘာနဲ႔ တုိင္းတာ ပါသလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္းပါ။ အင္းႀကီးအနီးတဝိုက္ နယ္ေျမေဒသ ေသးေသးေလး တခုအတြင္းမွာ ရိွေနတဲ့ ေဒသခံေတြ အတြက္ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကိုေတာင္ နားမလည္ရင္ မစီမံ တတ္ရင္ တုိင္းျပည္တခုလံုးရဲ့ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို နားလည္တယ္၊ သိတယ္၊ စီမံခန္႔ခြဲႏုိင္တယ္ ဆိုတာ ျဖစ္ႏုိင္ပါ့မလား။ အဲသလို လူမ်ဳိးေတြသာ တုိင္းျပည္ရဲ့ အာဏာကို ၾကာၾကာ ယူထားရင္ ႏုိင္ငံသားေတြအတြက္ တိုးတက္လာမလား ပိုၿပီးဆုတ္ယုတ္သြားမလား။ စာဖတ္သူမ်ား သံုးသပ္ႏုိင္ေအာင္ျဖစ္ပါေၾကာင္း။
ေဇာ္မင္း
၁ဝ ရက္၊ ဧၿပီလ၊ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္
ဒါေၾကာင့္ တုိင္းျပည္တခု ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔ ေျပာၾကဆိုၾကရင္ က်ေနာ္တို႔အားလံုးရဲ့ စူးစိုက္မႈဟာ ခ်မ္းသာေနတဲ့ အေနာက္ ႏုိင္ငံေတြဆီ အရင္ေရာက္သြားတတ္ပါတယ္။ ေနာက္အဆင့္ကေတာ့ ဂ်ပန္ကို ေရာက္သြားလိုက္၊ ေတာင္ကိုရီးယားနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္လုိက္၊ စကၤာပူနဲ႔ ခ်ိန္ထိုးလုိက္ ျဖစ္ေလ့ရိွပါတယ္။ အဲသလို ခ်မ္းသာတာကို အားက်တာေၾကာင့္လို႔ ေျပာရမွာပါပဲ။ ကိုယ္ကဆင္းရဲေနတာ ၾကာၿပီဆိုေတာ့ ဒီလိုမ်ဳိး အာသီသ ျဖစ္တာကလည္း အဆိုးေတာ့ မဆိုသာပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အဲသလို ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝလာတာဟာ ႏုိင္ငံသားအမ်ားစု ခံစားခြင့္ ရရဲ့လား ဆိုတာကိုလည္း တုိင္းတာဖို႔ လိုလာျပန္ပါတယ္။
ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးဆုိင္ရာ ကြ်မ္းက်င္သူမ်ားကေတာ့ ဒီလိုေျပာပါတယ္။ ဆင္းရဲေနတဲ့ တုိင္းျပည္တခု အမွန္တကယ္ ဖြံ႔ၿဖိဳး တိုးတက္ လာမလာဆိုတာကို အခုလိုတုိင္းတာေလ့ ရိွပါတယ္။ ႏုိင္ငံသားအမ်ားစု အရင္ကထက္စာရင္ ေခတ္ပညာေတြ ပိုတတ္သလား၊ ႏုိင္ငံသားအမ်ားစု အရင္ကထက္ ပိုၿပီးက်န္းမာသလား ဆိုတဲ့ အေျခခံအခ်က္ ႏွစ္ခ်က္နဲ႔ စတင္တုိင္းတာ ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္တုန္းဆိုေတာ့ ပညာတတ္ၿပီး က်န္းမာသန္စြမ္းတဲ့ ႏုိင္ငံသားမ်ား မရိွဘဲနဲ႔ တုိင္းျပည္တခုကို တိုးတက္ ေအာင္လုပ္ဖို႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူးတဲ့။ တည့္တည့္ေျပာရရင္ ပညာမဲ့ၿပီး ဂီလာနေတြ မ်ားေနတဲ့ တုိင္းျပည္တခုကို ဘယ္သူကမွ အံုဖြဆိုၿပီး ေကာင္းလာေအာင္ မလုပ္ႏုိင္တာေၾကာင့္ပါ။ ပညာ ေကာင္းေကာင္း မတတ္ဘူးဆိုရင္ ဘာလုပ္ခ်င္လုပ္ခ်င္ သူမ်ားဆီက ပညာသည္ကို အားကိုးရပါတယ္။ အကူအညီ ယူရပါတယ္။ က်န္းမာေရးမေကာင္းေတာ့ လူ႔သက္တန္းဟာ ရိွသင့္တာထက္ ပိုၿပီးတိုပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ လြတ္လပ္မႈရိွတာ၊ ဘယ္သူ႔မွ မေၾကာက္ရတာ၊ အမွန္တကယ္ တရား မွ်တတဲ့ ဒီမိုကေရစီ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား ရိွတာ စသျဖင့္ေသာ အရာေတြကလည္း တခ်ိန္ထဲမွာ ကပ္ပါေနရပါေသးတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ ပညာတတ္တာေတာင္ ႏုိင္ငံျခား အိမ္ေဖာ္လုပ္ငန္းမွာ သြားလုပ္ေနၾကပါတယ္။ က်န္းမာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္လည္း ကင္ဆာေရာဂါျဖစ္ပြားႏႈန္းဟာ ကမၻာမွာ ဒုတိယဆိုလား တတိယဆိုလား အဆင့္ကိုခ်ိတ္ေနတဲ့ တုိင္းျပည္လည္း ျဖစ္ေနပါတယ္။ စားကုန္ေသာက္ကုန္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သန္ရွင္းမႈ ရိွမရိွ၊ ဓာတုေဗဒ ေဆးဝါးေတြ ဘယ္ေလာက္ အတုိင္းအတာနဲ႔ ပါဝင္ေနသလဲ၊ အိမ္ေဘးက ေဆြမ်ဳိးေဖာက္ေဖာ္ႏုိင္ငံက ဝင္လာတဲ့ မုန္႔ကေန တျခား စားေသာက္ကုန္ေတြက ျမန္မာျပည္သားေတြကို ဘယ္ေလာက္အထိ ေသဆံုးေနေစသလဲ။ ျပည္တြင္းျဖစ္ အရက္ေတြရဲ့ ဒဏ္ကိုလည္း ဒီေနရာမွာ ထည့္ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကင္ဆာေၾကာင့္ ေစာေစာစီးစီး ေသဆံုးေနရသလို အရက္ေၾကာင့္ အခ်ိန္မတုိင္မီ ေသဆံုးေနတဲ့ ႏုိင္ငံသားေတြ မ်ားလြန္းလွပါတယ္။
ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို ဘာနဲ႔တုိင္းသလဲ ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အျဖစ္သနစ္ကေလး တခုကို အမီျပဳၿပီး ေျပာစရာတခု ရိွလာပါတယ္။ ျမန္မာျပည္တြင္း ေဒသတခုက အင္းႀကီးတခုမွာ မီတင္းေနထုိင္ အသက္ေမြးတဲ့ လူမ်ားအေၾကာင္း တင္ျပေဆြးေႏြး လိုပါတယ္။ အဲဒီအင္းႀကီးက ျမစ္က်ဳိးအင္း ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဝါဆိုဝါေခါင္ မိုးတြင္းကာလမွာ ျမစ္ဖက္က ဝင္လာတဲ့ ေရေတြေၾကာင့္ ေရေတြႀကီးၿပီး လွ်ံလာပါတယ္။ အဲဒီေရမ်ားနဲ႔အတူ ငါးမ်ဳိးစံုေတြလည္း ပါလာပါတယ္။ အဲတာေၾကာင့္ အင္းပတ္ပတ္လည္မွာ ရိွတဲ့ရြာမ်ားက ရြာသားတခ်ဳိ႔ဟာ ငါးဖမ္း အသက္ ေမြးၾကပါတယ္။ မိုးကုန္လို႔ ေရ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ၾကသြားတဲ့ အခါမွာလည္း အင္းႀကီးရဲ့ ေရထြက္ေပါက္ေနရာမ်ားကို ဝါးယင္းလိပ္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ တားၿပီး ငါးမ်ားဆက္လက္ ဖမ္းႏုိင္ပါေသးတယ္။ တခ်ဳိ႔က တံငါလုပ္ငန္းကို မလုပ္ေပမဲ့ ေရာင္းမကုန္လို႔ ပိုလွ်ံေနတဲ့ ငါးမ်ားကို ေစ်းခ်ဳိခ်ဳိနဲ႔ ျပန္ဝယ္ၿပီး ငါးေျခာက္လုပ္ရင္း ဝင္ေငြရွာၾကပါတယ္။ အင္းႀကီးကိုမီွၿပီး ငါးဖမ္းတဲ့ လုပ္ငန္းဟာ တႏွစ္ကို ေလးလေက်ာ္ ငါးလ နီးပါးေလာက္ အလုပ္ျဖစ္ပါတယ္။
အင္းႀကီးထဲမွာ ေရက်သြားရင္ အင္းအလယ္ေလာက္မွာဘဲ လက္က်န္ေရက ရိွပါေတာ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သဘာဝ အတုိင္း ေျမၾသဇာေကာင္းတဲ့ ေျမႏုေတြေပၚလာတဲ့အတြက္ တခ်ဳိ႔ရြာေတြက စပါး စုိက္တယ္။ တခ်ဳိ႔ရြာေတြ ကေတာ့ ေျမပဲ၊ ေျပာင္းဖူး၊ ေဆးရြက္ႀကီး၊ ဖရဲသီး၊ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ အစရိွတဲ့ ရာသီအလုိက္သီးႏွံေတြ စုိက္ပ်ဳိးၾကပါတယ္။ အင္းႀကီးထဲမွာ ေရတက္ခ်ိန္ေရာ ေရက်ခ်ိန္မွာပါ ဆက္တုိက္ အလုပ္မ်ားသူေတြကေတာ့ ဘဲေမြးဘဲေက်ာင္းတဲ့ ရြာသားမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ တခါ ေႏြေခါင္ေခါင္ ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာင္ အင္းအလယ္မွာ လက္က်န္ေရ ရိွေနေသးတဲ့ အတြက္ ရြာသားမ်ားဟာ ေရာင္းဖို႔မဟုတ္ရင္ေတာင္မွ အိမ္မွာစားဖို႔အတြက္ ငါးအေသးစားမ်ား ဆက္လက္ ဖမ္းႏုိင္ ပါေသးတယ္။
မိုးတြင္းမွာေရဝင္ ေဆာင္းနဲ႔ေႏြမွာေရက် သြားတဲ့အတြက္ အင္းပတ္ပတ္လည္က ရြာမ်ားအဖို႔ ၿခံလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကိုင္ဖို႔ အဆင္ေျပ ၾကပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သရက္ပင္၊ မရမ္းပင္၊ သံပုရာပင္၊ မာလကာပင္၊ ဇီးပင္ စတဲ့ ႏွစ္ရွည္ပင္မ်ားကို စုိက္ပ်ဳိးရင္း ဝင္ေငြရွာပါတယ္။ ေနာက္တခုကေတာ့ အင္းႀကီးရဲ့ ပတ္ပတ္လည္မွာ ေရွးတုန္း ကတည္းက စိုက္ပ်ဳိး ထားခဲ့တဲ့ မယ္ဇယ္ပင္၊ လက္ပံပင္၊ မန္က်ီးပင္ စတဲ့အပင္ႀကီးေတြလည္း အမ်ားအျပား ရိွပါတယ္။ ရာသီအလုိက္ မယ္ဇယ္ဆီႀကိတ္ဖို႔ မယ္ဇယ္သီးေကာက္ျခင္း၊ မန္းက်ီးသီး အမွည့္မ်ားကို ခူးၿပီး မန္က်ီးမွည့္သိပ္ကာ ေရာင္းခ်ျခင္း၊ လက္ပံပြင့္မ်ားေကာက္ၿပီး အေျခာက္လွန္းကာ ျပန္လည္ေရာင္းျချခင္း စတာေတြကလည္း သူတို႔အတြက္ အပိုဝင္ေငြမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။
ေရက်သြားတဲ့အခ်ိန္အတြင္း မစုိက္ပ်ဳိးျဖစ္တဲ့ တခ်ဳိ႔ေျမလြတ္ ေတြဟာ ႏြားေမြးသူ ဆိတ္ေမြးသူမ်ားအတြက္ စားက်က္ ေကာင္းႀကီးတခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အင္းႀကီး ပတ္ပတ္လည္မွာ ရြာေပါင္း (၂ဝ) ေက်ာ္ေလာက္ ရိွပါတယ္။ စုစုေပါင္း အားျဖင့္ အိမ္ေျခ ေလးေထာင္ပတ္ဝန္းက်င္ရိွၿပီး ပ်မ္းမွ်လူဦးေရအရ ႏွစ္ေသာင္းေက်ာ္ခန္႔ ရိွတဲ့ ရြာသား မ်ားဟာ အင္းႀကီး ကို အမီျပဳၿပီး တုိက္ရုိက္ျဖစ္ေစ သြယ္ဝုိက္၍ျဖစ္ေစ အသက္ေမြးၾကပါတယ္။ အဲသလို အင္းႀကီးကို မီၿပီး ရိုးရာအရ အသက္ေမြး လာတာဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း သံုးေလးရာေလာက္ ကတည္းကပါ။
အင္းႀကီးရဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ဟာ သာယာလွပါတယ္။ အေရွ႔ဖက္မွာ အျပာေရာင္ သန္းေနတဲ့ ရွမ္းရိုးမေတာင္တန္းႀကီး ရိွေနပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အင္းႀကီးရဲ့ ဟိုဖက္ကမ္းဒီဖက္ကမ္းကို ခ်ိတ္ဆက္ေပးထားတဲ့ ပန္းခ်ီဆံလွတဲ့ ေကြ႔ေကာက္ ေနတဲ့ သစ္သား တံတားရွည္ႀကီး တခုကလည္း လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း တရာ့ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ကတည္းက ရိွေနခဲ့ပါတယ္။ ေႏြမိုး ေဆာင္း ကာလ သံုးပါးစလံုးမွာ အင္းႀကီးဟာ အလွတမ်ဳိးစီကို ဖန္တီးေပးေနပါတယ္။ အဲဒီအင္းႀကီးရဲ့ အလွကို စာေပသမားမ်ားက သံုးပန္လွလို႔ တင္စားခဲ့ပါတယ္။ အင္းႀကီးရဲ့ အဲဒီအလွဟာ တခ်ိန္မွာ အင္းႀကီးကို ျပန္လည္ က်ိန္စာသင့္ေစ ခဲ့ပါတယ္။
တျခားေတာ့မဟုတ္ပါ၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူ အာဏာပုိင္မ်ားက ဧည့္ႀကိဳနဲ႔ ခရီးသြား လုပ္ငန္း ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ အင္းႀကီး အၿမဲတန္း လွပေနေအာင္ ဆိုၿပီး မိုးတြင္းမွာ အင္းႀကီးထဲဝင္လာတဲ့ ေရေတြကို ျပန္မထြက္ေအာင္ တမံတုပ္ထား လုိက္ျခင္းပါဘဲ။ ေနာက္ထပ္ေတြ႔ရတဲ့ ျပႆနာကေတာ့ စက္မႈဇံုထဲက အသံုးျပဳၿပီးသား ေရဆိုးေတြကို အင္းႀကီးထဲ ေဖာက္ထုတ္လုိက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အင္းထဲကေရေတြ သဘာဝ အတုိင္း အတက္အက် မရိွေတာ့ပါဘူး။ ေရေသလို ျဖစ္သြားၿပီး စက္မႈဇံုဖက္က ဝင္လာတဲ့ ေရဆိုးေတြေၾကာင့္ အင္းႀကီးဟာ ေရေတြျပည့္ေနေပမဲ့ တျဖည္းျဖည္း အနံ႔ အသက္ ေတြနဲ႔ ဆိုးဝါးလာပါတယ္။ သဘာဝအတုိင္း ေရအဝင္အထြက္ မရိွေတာ့တာေၾကာင့္ ဟိုယခင္တုန္းက ရိွခဲ့တဲ့ ငါးမ်ဳိးစိတ္ အေတာ္မ်ားမ်ားလည္း အသက္ရွင္ၿပီး မေနႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။
အဲတာရဲ့ ဆိုးက်ဳိးအေနနဲ႔ ပထမဆံုးကေတာ့ ငါးဖမ္းလုပ္ငန္းနဲ႔ ငါးေျခာက္လုပ္ငန္း ပ်က္စီးသြားခဲ့ပါတယ္။ ေရက အၿမဲျပည့္ ေနေတာ့ ေရက်ခ်ိန္္ဆိုတာ မရိွေတာ့တာမို႔ စုိက္ပ်ဳိးေရးသမားမ်ားလည္း ဘာသီးႏွံမွ မစုိက္ပ်ဳိး ႏုိင္ေတာ့ ပါဘူး။ သရက္ၿခံ၊ သံပုရာၿခံ၊ မာလကာၿခံ မ်ားလည္း တခ်ိန္လံုး ေရျမဳတ္ေနတဲ့အတြက္ ၿခံသမားမ်ား ဒုကၡအႀကီး အက်ယ္ေတြ႔ရျပန္ပါတယ္။ ေရေသလို ျဖစ္ေနၿပီး ေရေတြပုတ္အဲ့ လာတဲ့အတြက္ ဘဲေမြးဘဲေက်ာင္းတဲ့ လုပ္ငန္းလည္း ရပ္ဆုိင္းသေလာက္ ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အပူပုိင္းေဒသ အပင္ႀကီးေတြ ျဖစ္တဲ့ မယ္ဇယ္၊ လက္ပံနဲ႔ မန္က်ီးပင္ မ်ားလည္း တႏွစ္လံုး ေရနဲ႔ထိေနရတဲ့အတြက္ တစတစ ေဆြးပုတ္ လာပါတယ္။
အင္းႀကီးကို ပိတ္ၿပီး ေရအၿမဲျဖည့္ထားမယ္။ ေရေတြျပည့္ေနတဲ့ အင္းႀကီးနဲ႔ တံတားႀကီးရဲ့ အလွဟာ ခရီးသြားေတြကို ပိုမိုၿပီးဆြဲေဆာင္ ႏုိင္မယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ခရီးသြားေတြ ပိုလာၿပီးလည္ပတ္မယ္။ ဒါဆိုရင္ ဧည့္ႀကိဳနဲ႔ ခရီးသြားလုပ္ငန္းကေန ေငြေတြဝင္လာမယ္ ဆိုတဲ့တြက္ ကိန္းနဲ႔လုပ္တာပါ။ သို႔ေသာ္ ဝင္လာတဲ့ေငြက ဘယ္ေလာက္ အက်ဳိးအျမတ္ရိွသလဲ ဘယ္သူေတြသာ အက်ဳိးအျမတ္ခံစားရသလဲ ဆိုတာကိုေတာ့ ဘယ္သူမွမသိပါ။ ဒါေပမဲ့ အင္းႀကီးကို အမီွျပဳၿပီး အသက္ ေမြးဝမ္းေက်ာင္းေနတဲ့ အင္းပတ္ပတ္လည္မွာရိွတဲ့ ရြာမ်ားက လူဦးေရ ႏွစ္ေသာင္းေလာက္ရဲ့ အသက္ေမြးမႈ ဘဝပံုစံ ကေတာ့ လံုးဝနီးပါး ပ်က္စီးသြားခဲ့ပါတယ္။ အသက္ေမြးမႈဘဝပံုစံ ပ်က္လာၿပီး တျခားအစား ထိုးစရာ လုပ္ငန္းလည္း မရိွေတာ့ ေၾကာက္ခမန္းလိလိ ဝင္ေငြက်ဆင္းလာပါတယ္။ အက်ဳိးဆက္အျဖစ္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈက ပိုမိုနက္ရိႈင္း ဆိုးဝါး လာပါတယ္။ တဆက္တည္းဆိုသလို အဲဒီရြာမ်ားက ကေလးမ်ားရဲ့ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရးမ်ားပါ ထိခုိက္လာသလို ရြာသူရြာသား မ်ားရဲ့ လူေနမႈစနစ္နဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈပံုစံပါ ပ်က္ျပားလာရပါတယ္။ ဧည့္သည္လာမွာကို ေမွ်ာ္ကိုးၿပီး ဖြင့္ထားတဲ့ အရက္ဆုိင္ေတြ၊ ဘီယာဆုိင္ေတြ မိႈလိုေပါက္လာပါတယ္။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ လူမဆိုထားနဲ႔ ဘီယာကစလို႔ ေသာက္သံုး လာတဲ့ သံဃာေတာ္ ဦးေရလည္း တိုးလာပါတယ္။ ႏွစ္လံုးသံုးလံုးကစလို႔ တိုးတိုး တိတ္တိတ္ ေလာင္းကစား ဝုိင္းေတြ မ်ားလာပါတယ္။ ျပည့္တန္ဆာ ဦးေရလည္း တိုးလာပါတယ္။
အင္းႀကီးပတ္ပတ္လည္က ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး နစ္နာေနတဲ့ ရြာသားေတြကို ကူညီဖို႔ အန္ဂ်ီအိုေတြ ေပၚလာပါတယ္။ အကူအညီလိုသူေတြကို ကူညီဖို႔ လာတာကို ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ႀကိဳဆိုပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အန္ဂ်ီအိုေတြ ကူညီတာဟာ အကန္႔အသတ္ရိွပါတယ္။ သူတို႔ခမ်ာလည္း ေဆးမီးတိုနဲ႔ ကုေနရတဲ့ ေဆးသမားလို ျဖစ္ေနရပါတယ္။ ရြာသားမ်ား လက္ရိွရင္ဆုိင္ေနရတဲ့ ျပႆနာေတြကို အတုိင္းအတာ တခုအထိ ေျပလည္ေအာင္ ေလ်ာ့ၾကသြားေအာင္ လုပ္သင့္တဲ့ နည္းလမ္းကေတာ့ ဟိုေရွးတုန္းကလို အင္းႀကီးဟာ သဘာဝအတုိင္း ေရတက္ေရက်ရိွတဲ့ ေဒသတခုအျဖစ္ ျပန္လည္ေရာက္ရိွေစဖို႔သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို လုပ္ရပ္မ်ဳိး ကသာ ဒုကၡေတြ႔ေနတဲ့ ရြာသူရြာသားမ်ားကို အမွန္တကယ္ ကူညီရာေရာက္ၿပီး ေနာက္တဆင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးလာဖို႔ တိုးတက္လာဖို႔ လိုအပ္တဲ့ မူလပထမ ေရခံေျမခံေကာင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေထာက္ျပလိုပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ အစိုးရ အာဏာပုိင္ေတြကို ေမးစရာေမးခြန္း တခုရိွလာပါတယ္။ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္တယ္ ဆိုတာကို ဘာနဲ႔ တုိင္းတာ ပါသလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္းပါ။ အင္းႀကီးအနီးတဝိုက္ နယ္ေျမေဒသ ေသးေသးေလး တခုအတြင္းမွာ ရိွေနတဲ့ ေဒသခံေတြ အတြက္ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကိုေတာင္ နားမလည္ရင္ မစီမံ တတ္ရင္ တုိင္းျပည္တခုလံုးရဲ့ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို နားလည္တယ္၊ သိတယ္၊ စီမံခန္႔ခြဲႏုိင္တယ္ ဆိုတာ ျဖစ္ႏုိင္ပါ့မလား။ အဲသလို လူမ်ဳိးေတြသာ တုိင္းျပည္ရဲ့ အာဏာကို ၾကာၾကာ ယူထားရင္ ႏုိင္ငံသားေတြအတြက္ တိုးတက္လာမလား ပိုၿပီးဆုတ္ယုတ္သြားမလား။ စာဖတ္သူမ်ား သံုးသပ္ႏုိင္ေအာင္ျဖစ္ပါေၾကာင္း။
ေဇာ္မင္း
၁ဝ ရက္၊ ဧၿပီလ၊ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္
No comments:
Post a Comment